20 Mart 2018 Salı

İSA YENİDEN Mİ DOĞACAK? -15-





Merhabalar

İsa Mesih’in yeniden dünyaya gelişi ile ilgili yapmış olduğum paylaşımlardan bir tanesine daha geçiyoruz.
Bazı değişik sorular var, demiştim.

Evet, sorumuz şu:

*İsa, dünyaya gökyüzünden yanında meleklerle mi gelecek yoksa tekrar doğarak mı gelecek? Bunun Kur’an’da delilleri var mıdır?

Yani acaba İsa, ikinci gelişinde nasıl dünyaya gelecek? Bu da merakları cezbeden bir soru... Acaba yukarıdan, bulutların içerisinden mi gelecek, acaba böyle bir şey mümkün mü? Yoksa normal, sıradan, doğarak mı gelecek? 2000 sene önce geldiği gibi, o şekilde mi gelecek?
İkinci olarak da…

*İsa ne için gelecek?

Bunun da cevabını vermeye çalışacağım. Birçok videoda bunun paylaşımlarını yaptım fakat bir değerlendirme babından bir daha soruya cevap vermek istiyorum, çünkü soran insanlar var.

Evet, şimdi tekrar ilk sorumuza geçelim.

*İsa, dünyaya gökyüzünden yanında meleklerle mi gelecek yoksa tekrar doğarak mı gelecek? Bunun Tanah ve Kur’an’da delilleri var mıdır?

Tanah’a da bakmamız gerekiyor. Bildiğiniz gibi bugüne kadar çektiğimiz videolarda Kur’an’ın Tanah’ı tasdiklediğini görmüştük ve aynı şekilde yine tasdiklediğine birazdan şahit olacağız. Acaba nasıl gelecek, İsa gökyüzünden mi gelecek?

Gökyüzünden mi gelecek, sorusuna direkt Kur’an’dan cevap var.

Kur’an’dan dinleyelim.

2:210 ayeti şöyle diyor:

“Onlar bulut gölgeleri içinde Allah’ın melekleriyle onlara gelmesini ve emrin gerçekleşmesini mi gözlüyorlar? Oysa bütün işler Allah’a döner.”

Yukarıdan bulutlar içinde İsa’nın gelme olayına Hristiyanlar inanıyorlar, bazı Sünnî kesim de böyle inanıyor. Bildiğiniz gibi Sünnilerin % 100’üne yakını İsa’nın tekrar geleceğine zaten inanıyorlar. Muhammed Peygamberin sözde hadislerinde İsa Mesih’in gelmesi çok açık. Bu hadislere mütevatir hadis diyorlar. Çok çeşitli kanallardan rivayet edilmiş hadislerdir bunlar. Fakat ben Kur’anî bazda çalışmayı uygun görüyorum. Dolayısıyla bu yukarıdan gelme olayına Kur’an’ı Kerim’in verdiği bir red var.

2:210’da kıyametten bahsedilen bir olay var. Kıyamette sura üflendiği zaman Rabbin belirmesi, meleklerin aşikâr olması ve imtihanın artık bu şekilde kapanması anlamına geliyor. Böyle bir şey olduğunda artık iş bitmiş demektir.

“…bütün işler Allah’a döner.”

Emir, gerçekleşmiş olur, kıyamet gelmiş olur. Dolayısıyla böyle gökten gelme olayı olmamıştır. Zaten gökten gelme olayı, İsa Mesih’in, Mesihî misyonunu kavrayamamış bir düşünceden türemiş bir varsayımdır. Çünkü İsa Mesih, ucuz bir saltanat kurmayacak dünyada. Allah’ın saltanatı, Rabbin, Muvahhitlik dininin bütün dünyaya yayılması olayı var... Önceden alınmış büyük bir kredi ile insanların cüz’î iradeleri elinden alınarak değil. İsa’nın gökten gelmesi insanların cüz’î iradelerini elinden alır. İnsanların bu dünyada sınav için olmaları kaidesini bozmuş olur. O şekilde gelmiş olmaz. Hiçbir zaman bu şekilde çok büyük bir mucizeyle Allah, inananlarla inanmayanların arasını ayırmamıştır. Onun gelmesi yine Mesihî olacaktır. Misyon ile olacaktır. Zaten Kur’an’da da, son vahiyde zaten gördük. Ona uyanlar kıyamete dek kâfirlerin üstünde tutulacaklar. Orada bir mücadele söz konusu. Öyle ucuza, büyük bir krediyle beraber gelinmesinin zaten bir anlamı yok. Hiçbir şey ifade etmeyen bir şey... Dolayısıyla Kur’an 2:210’da direkt olarak bu inanışı reddetmektedir.
Bu ayetler aslında hiçbir zaman konuşulmamıştır. Bu ayetler acaba ne anlama geliyor klasik Müslümanlık anlayışında hiç ele alınmamış. Halbuki Rabbimize şükürler olsun bugünlerde bu tür ayetlerin inkişafını görmekteyiz. İnşallah Rabbimizin günleri yakındır. Rabbim bize haber veriyor. Önemli olan bu haberi duymak ve bu habere de kendisini hazırlamak.
Evet, şimdi Yeşeya 11:1’i tekrar ele alalım. Videolarda paylaşmıştım bunu. İsa Mesih’in iki kere dünyaya geleceğini ve ikinci kere doğum vasıtasıyla geleceğini söylemiştik Yeşeya kitabından…

“İşay’ın kütüğünden yeni bir filiz çıkacak, kökünden bir fidan meyve verecek.”

İşay, bildiğiniz gibi David’in babasıdır.

“İşay’ın kütüğünden yeni bir filiz çıkacak” demesiyle burada İsa Mesih’in gelmesinden önce yazılmış bir kitap olması nedeniyle onun ilk gelişine işaret edilmiştir. İlk gelişi David’in soyundan gelmiş Mesih’dir.

İkinci gelişi ise;

“…kökünden bir fidan meyve verecek” demesi ikinci gelişinin işaretidir. Lütfen beşinci videoyu seyrediniz.

“Kökünden gelmesi...”

Yine bir Âdemoğlu, bir insanoğlu olarak gelmesine işaret eder. David’in soyundan gelmesi kuralı gerçekleştirilemez belki de, yine David’le bir ilişkisi bulunabilir fakat aradan binlerce sene geçtiğinden İsa Mesih’in bunu ispatlaması imkânsız olacaktır. Dolayısıyla burada, buna bakmayın, diyor. Hatta Yeşeya kitabı 11:1’i okumaya devam ettiğinizde; “Kutsal Ruh onunla olacak ve ikinci kez Rab onlara elini uzatacak” diyor. Bildiğiniz gibi aşikâr olarak Kur’an’da da, Kutsal Ruh’un onu desteklediğini zaten görüyoruz. Yeşeya kitabı, öncesinden haber vermişti bunu, “Onunla beraber olacak” diye... Bahsedilen Ruh; Kutsal Ruh’tur. Dolayısıyla burada iki doğuma işaret var.

30. ROMA SURESİ

5.Nasrullah(Yeşua/İsa) ile dilediğine yardım eder. Ve O Aziz ve Rahim’dir.
6.Bu Allah’ın vaadidir. Allah’ın vaadinde ihtilaf olmaz, fakat insanların çoğu bilmezler…
11.Allah yaratılanı ilk baştan yaratır, sonra onu tekrar eder.

Kur’an ne diyor buna? Geçen gün Roma suresini paylaşmıştım. 30. Sure… Bütün ayetleri almıyorum, konumuzla alakalı ayetleri yazıyorum.

Allah burada özne. Nasrullah neydi?

Nasrullah; İsa…

Nasrullah’ın İsa olduğuna dair iki ya da üç video çektim lütfen onlara bakınız.

Bakınız ismi de Yeşua… Bunun anlamı otomatik olarak İbranicede Nasrullah’tır.

“Bu Allah’ın vaadidir.”

Tevrat’taki vaatlerini gördük. Ben uzun uzun bunların hepsini anlattım. El-Mesih’in gelişiyle gerçekleşecek vaatlerin hepsini... Allah’ın vaatleridir bunlar. Hepsini tasdik ediyor Kur’an-ı Kerim.

“Allah’ın vaadinde ihtilaf olmaz. İnsanların çoğu bilmezler.”

Bilmeden de çok kişi konuşacak.

11. ayete geldiğimizde ise;

Allah yaratılanı ilk baştan yaratır, sonra onu tekrar eder.”

Rabbimiz burada örnek veriyor. İsa’nın nasıl tekrar dünyaya geleceğine dair... O’nu ilk baştan yaratır. İlk baştan nasıl yaratılacağını da zaten Kur’an-ı Kerim’den görüyoruz. Doğum vasıtasıyla gelmiştir.

“Sonra onu tekrar eder.”

İlk kez yaratır Nasrullah’ı, İsa’yı ve sonra onu tekrar eder. Yine doğumla…

2:259. ayet;

Bakara suresi diyorlar fakat ben bunu ahit suresi olarak adlandırmayı daha uygun buluyorum. 40. Ayette Allah’ın İsrailoğullarına vermiş olduğu bir vaat var. Rabbin saltanatının tekrar kurulması, Mesih’in gelmesi… Bunları uzun uzun videolarda anlattım. Bu videolara danışınız.

2:259’da bir delil var. Delil isteyen arkadaşlar var. “Nasıl olur da bir insan öldükten sonra tekrar gelebilir, nasıl bu şekilde olabilir? Bunun Kur’an’dan delilleri var mı?” diyorlar.

Evet;

2:259’da Rabbimiz örnek, delil isteyenlere delil veriyor. Diyor ki:

“Yahut çatıları üzerine yıkılmış bir karyeye gelip; ‘Allah bunu ölümünden sonra nasıl diriltecek?’ diyen kimse gibi mi? Bunun üzerine Allah onu öldürdü ve yüzyıl sonra diriltti.”

Allah, her türlü, istediği şekilde diriltir. Bu Allah’ın hiçbir şekilde gücüne muhalif olmaz.

“Allah her şeye kadirdir.”

Amenna…

“Allah, ne kadar kaldın? Dedi ona. O da bir gün veya günün bir kısmı kadar, dedi. (Allah) Hayır, yüz yıl kaldın. Yemeğine ve içeceğine bak, bozulmadılar ve merkebine de bak.”

Demek ki orada ruhu da uzun uzun rüyalar görmemiş kadar, bir gün kadar kaldım, diyor.
Şimdi burada Allah ikinci bir diriltmeye örnek veriyor. Çok ilginç. Yemeklerinin bozulmadığını söylüyor ve merkebine de bak, diyor. Çünkü onun merkebi var. Ve ondan sonraki ayet;
“Bu senin insanlara delil olman içindir.”

Allah şimdi bir delil verecek. Ayete yazıyor ki; “Bu bir delil olması içindir.” Bir delil verecek, delil isteyen arkadaşlar var ya, Rabbimiz size delil verecek.

“Bak nasıl kemikleri inşa edip ete bürüyoruz…”

Evet, ‘Kemiklerin inşa edilip ete bürünmesi…

Peki, bu ne demek? Bu insanın önünde kemikler vardı, kemikler bir araya geldiler robot gibi hiçbir şey yokken sonra onlara et giydirildi... Böyle bir şey mi meydana geldi acaba, nasıl bir iletişim oldu Rable bu insan arasında? Yoksa bir şekilde rüya vasıtasıyla mı Allah ona bir şeyleri gösterdi, nasıl oldu? O güne gidip bunu göremeyeceğiz ama bugünden bizim yine Kur’an’dan alacağımız bir cevap var. Rabbimiz 23:14’te buyuruyor ki:

“Sonra o su damlasını bir alak (embriyo) olarak yarattık; ardından o alak'ı (hücre topluluğu) bir çiğnem et parçası olarak yarattık; daha sonra o çiğnem et parçasını kemik olarak yarattık; böylece kemiklere de et giydirdik; sonra bir başka yaratışla onu inşa ettik. Yaratıcıların en güzeli olan Allah, ne yücedir.”

Allah şimdi bebeğin yaratılışından bahsediyor.

“Kemikleri et ile kapladık”

Aynı şekilde bebek nasıl doğarsa kemiklerin etle kaplanması Allah’ın 2:259’da delil olarak sunduğu, senden sonraki insanlara delil olacak dediği de bu... Allah örnek gösteriyor. Allah 23:14’te bebeği anlatırken bebeklerin ‘kemiklerini et ile kapladığını’ belirtmekte. Dolayısıyla çok açık bir şekilde diğer ayeti de tasdikleyecek biçimde bu ayet de İsa’nın doğarak geleceğini tasdiklemektedir. Yeniden bir doğum olacaktır. Örnekleri vardır ve örnekleri de verilmiştir bu şekilde. Bak, bu insanlara örnek olacak, denmiştir.

Ayrıca, Kur’an’ın matematiksel sistemi 19:19’da;

“Dedi: Muhakkak ki ben sana tertemiz bir çocuğu bağışlayan bir elçiyim.”

Rabbimizin matematiksel sisteminin anahtarını koyduğu sure 19. Surenin 19. Ayetidir. 19:19 Kilit noktadır. Ve İsa Mesih’in tekrar doğum ile geleceğini ispat etmektedir.

Bakınız; 19:19

Yine çift taraflı…

“Tekrar yaratırım.” gibi...

Bu ayette açık olarak tekrar doğumdan bahsedilmektedir.

Evet, şimdi diğer soruyla devam edelim.

*İsa ne için gelecek?

Kardeşlerimden rica ediyorum. Şuana kadar İsa’nın dünyaya ikinci gelişi hakkında yapmış olduğum sunumlara bakınız ve burada ben açık olarak niçin tekrar geleceğini anlatıyorum, yapacağı misyonlar var fakat tekrar özetlemeye çalışacağım. Bazı Kur’an ayetlerini burada paylaşacağım.

3:55’te

“…Seni kâfirlerden temizleyeceğim ve sana uyanları kıyamet gününe kadar kâfirlerden üstün kılacağım. Sonra dönüşünüz banadır. O zaman ihtilaf ettikleriniz hakkında aranızda ben hüküm vereceğim.”

Burada İsa Mesih’in ikinci gelişinde kâfirlerden temizlenmesi var. O’nun mesajının; Mesihî ruhun yayılmasını istemeyen insanların temizlenmesi var. Zaten Allah bunları kâfir olarak nitelendiriyor, onlardan temizlenecek.

“Ve sana uyanları kıyamet gününe kadar kâfirlerden üstün tutacağım.”

Mesihî ruha uyup başlayanları kıyamete kadar kâfirlerden üstün tutacak.
Kıyamete kadar sürecek bir mücadele var.
İnşallah İsa Mesih ve yanındakiler bu mücadelede üstün gelecekler.

“Ve sonra dönüşünüz banadır.”

Ondan sonra da Muvahhitlik Antlaşması, Şalom Antlaşması olan Kur’an-ı Kerim’i bütün Ehl-i Kitap’a sunacak ve onların kabul etmesini sağlayacaktır. Bütün videolarda ben zaten bunu paylaşmıştım. İsa Mesih’in geliş amacı bu; Muvahhitlik dininin bütün dünyaya yayılması... Muvahhitlik dininin kitabı da Kur’an’dır. Kendisi de son vahiy olarak tanıtacaktır Kur’an’ı.

Evet,

3:64

“De ki: "Ey Kitap Ehli, bizimle sizin aranızda ortak bir kelimeye gelin. Allah'tan başkasına kulluk etmeyelim, O'na hiç bir şeyi ortak koşmayalım ve Allah'ı bırakıp bir kısmımız bir kısmımızı Rabler edinmeyelim." Eğer yine yüz çevirirlerse, deyin ki: "Şahit olun, biz gerçekten Müslümanlarız."

Ayetin devamında yine İsa Mesih’ten bahsediyor zaten. Bu “Kelime”nin İsa Mesih olduğunu bir videoda paylaşmıştım. Ortak kelime… İsa; Allah’ın kelimesidir. Kur’an’a göre aramızdaki ortak kelime... Bu, galibiyet vuku bulduktan sonra “Ehl-i Kitap’tan herkes ölümünden önce ona iman edecektir” diyor. Ortak kelime O. Ortak kelimeye iman ettikten sonra Kur’an yani Şalom Antlaşması bütün İbrahimî inanan insanlar tarafından kabul edilecektir. Pagan dünyadan da bu değişimi gören insanlar inşallah Allah’ın Muvahhitlik dinine aynı şekilde girecektir. İnşallah…

110. Sure

“Nasrullah(Yeşua/İsa) geldiği ve fetih gerçekleştiği zaman, insanların akın akın Allah’ın dinine girdiklerini gördüğünde, hamd ile Rabbini tesbih et, O’ndan bağışlanma dile. Muhakkak ki O, pişmanlıkları bağışlayandır.”

Allah’ın dini, Muvahhitlik dinidir.

“Fi-dinillahi” diyor, “fi-islami” demiyor. Başka bir şey de demiyor. Allah’ın dinine, Hanif, İbrahimî dine bütün insanlar akın akın girecektir İsa geldiğinde. İsa, işte bunun için gelecek. Gerçek fetih gerçekleşecek. Mücadele bittikten sonra ona inanmayanlara da Allah diyor ki;
“Rabbini an, O’ndan bağışlanma dile, muhakkak ki O, pişmanlıkları bağışlayandır.”

Bu misyona inanmayanlar sonrasında pişman olacaklar. Rabbimiz son ayette de zaten 110.sure son nazil olan suredir, ikinci geliş suresi;

“Muhakkak ki O, pişmanlıkları bağışlayandır.” diyor.

Burada da Rabbimizin merhametinin ne kadar geniş olduğunu görüyoruz.

Evet, şimdilik bu kadar.
Umarım anlatmak istediklerimi anlatabilmişimdir.
Başka sorularınız varsa Facebook ya da e-mail yoluyla bana ulaşınız. Bu sorularınızın cevabını kendi ilmimce size vermeye çalışayım.

Tekrar görüşmek üzere…
__________________________________________________________________________
Taner Eon Demirci Lopez'in https://youtu.be/QA2mElGTSeE kayıtlıYoutube videosundan derleme
Derleyen: M. İ. Karatepe
Diğer yazılar için: M. İ. Karatepe, "İsa Mesih'in Yeniden Dünyaya Gelişi", Cinius Yayınları, 2017

Hiç yorum yok:

Yorum Gönder